落凡尘

（温馨提示：本文约6000字，轻科普向，阅读时长约15分钟，有轻度剧透，怕剧透的读者可以先点赞收藏，待观影后阅读。）文 / 龙伟平近年来，国漫终于迎来了一波大爆发，不管是技术还是内容，都毫不逊色日漫和欧美漫。在一大批耀眼的国漫里，最令人瞩目的，还是以我国悠久历史神话传说为蓝本改编的作品，如《哪吒：魔童降世》《大圣归来》《白蛇》系列《姜子牙》《杨戬》，以及这部以牛郎织女、二十八星宿传说为蓝本的《落凡尘》。深挖这些动漫作品，就会发现它们背后都拥有一个共同的“神话体系”，就是我国传统的“道教神话体系”。

1.道教神话对国漫和日常生活的影响学过初中历史的人都知道，“道教”是我国唯一一个本土诞生的大型宗教。虽然一直以来，道教的信众似乎不如外来宗教佛教多，但论文化影响力，道教对我们的影响丝毫不比佛教弱，道教的文化习俗早已潜移默化进入到了我们每个人的日常生活。比如我们都熟悉的“无为”“自然”等价值观和生活方式，都是道教提倡的修行法则；我国的山水画和诗词歌赋都蕴含道家的哲学思想和审美情趣；道教的一些节日仪式已经成为日常生活的一部分，如正月十五是天官大帝的诞辰，这一天道观会举行斋会，人们也会去三官殿进奉香火；此外，如拜灶神、悬挂桃符、贴门神春联、踏青戴柳、悬艾挂蒲、张挂印符等活动也都是道教活动。除了上述影响，我觉得道教对传统文化的最最最大贡献，在于道教创造了一个非常庞大复杂，包罗万象，全面超越了希腊神话、北欧神话和非州神话的——道教神话体系。

上文提到的动漫作品的改编原著《封神演义》《西游记》《白蛇传》《牛郎织女》都是以道教神话和道教人物为蓝本创作的。《封神演义》里，三教（阐教、截教、人教）和三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊），姜子牙、杨戬、哪吒、李靖、雷震子都是道家的神仙。《西游记》里，天庭、阴曹地府和龙宫是道家神话里的设定，里面出现的很多神仙如“玉皇大帝、灵宝天尊、太白金星、四海龙王、角木蛟”也都是道教的神仙。《白蛇传》里，白素贞之子许仕林是道教的“文曲星”转世，白素贞修行的青城山是道教四大名山之一。《牛郎织女》里，织女是道教神话天庭最高神玉帝和瑶姬所生之女......还有一些版本的记载说七仙女是织女的小姨。

2.《落凡尘》里的道教神话体系和背景设定《落凡尘》也是一部典型的以道教神话为背景的动漫作品，里面的很多神仙都是道教神话里的神仙，如：雷神、西王母、男主之母织女、土地公、二十八星宿......因为道教神话人物太过庞大，接着《落凡尘》挑一些重要的体系讲一下。在道教神话体系里，有四个很重要的空间设定。一是天庭设定：道教神话中天庭位于三十六重天之中的最高天位，大罗天，弥罗宫中的最高处为凌霄宝殿，玉皇大帝（道教六御之一）在此殿中统领十万神仙，统管三界（天界、人间、地府）。长期驻扎在天庭的重要神仙有玉皇大帝、西王母（传统故事里织女为玉帝和瑶姬之女，《落凡尘》中织女就是直接听命于西王母）、雷公电母、托塔天王等。二是人间设定：道教神话中人间是普通凡人的居所（《落凡尘》中男主金风下界后就是来到此处寻找二十八星宿，金风母亲织女丈夫牛郎就是凡人），凡人的日常供奉可以为在天庭有仙职的神仙贡献香火（香火的设定也是道教独创，神仙消受凡人的香火供奉，为凡人去忧解难。《落凡尘》中，凡人的香火直接影响天庭神仙的地位排名，男主师父战神就是因为天下太平，无人供奉自己，心生不满，一手策划了一出天翻地覆的阴谋，想打乱人间重新洗牌）。除了天庭外，也有一些道教神仙是长期驻扎在人间的，如土地公（《落凡尘》里的土地公就是因为受男主金风母亲织女事情的影响遭到贬斥，所以金风下界后，土地公和司牧一起坑了金风一把）和土地婆、灶神、城隍等。道教经典著作《土地朝科》中也有关于土地神的记载。

三是阴曹地府设定：道教神话中阴曹地府是掌管凡间所有生灵生命的地方，凡人间生物，不论物种，死后其灵魂都会被黑白二常拘到阴界，在阳间的一切善恶都要在此了结，根据善恶阴德，重新轮回转世。地府的代表神仙有十殿阎王和牛头马面、黑白无常、孟婆等。地府最高管理者十殿阎王也是直接听命于玉帝。四是四海的设定：道家神话中的四海（东、南、西、北四海）在人间，属于人神混住的地界，表面上被人间帝王管理，其实分别被四海龙王（东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺）管理着，而四海龙王跟十殿阎王一样，直接听命于天庭玉帝。此外，四海龙王也掌管着人间的风雨。3.《落凡尘》故事背景里的牛郎织女传说《落凡尘》是根据牛郎织女传说改编，织女是天上的仙女，牛郎只是一个凡间贫民家的孩子。牛郎和织女结合后，生了两个孩子，一儿一女。《落凡尘》的男女主角，是传统版牛郎织女故事里，织女被抓走后，牛郎披着牛皮上天追织女时，两边肩上箩筐里挑着的两个孩子。虽然在牛郎织女的故事里，那两个孩子没有具体姓名，但是在这部电影里，哥哥叫金风，妹妹叫玉露。

在我国的传统文化里，牛郎织女本是天上的星宿，即牵牛星和织女星。初秋之夜，仰望星空，可以看见贯穿南北的星带“天河”（即银河系），天琴座中明亮的一颗是织女星；与织女星遥遥相对的是牵牛星，这就是牛郎织女传说的原型。

文献中最早有关牛郎织女的记载，是春秋时代的《诗经·小雅·大东》：

“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。”

而最早记载牛郎织女为夫妻的文学作品是《文选·洛神赋》：

“牵牛为夫，织女为妇，织女牵牛之星，各处一旁，七月七日，乃得一会。”

班固《两都赋》也有此类记载：

“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”

我们熟知的《古诗十九首》之十《迢迢牵牛星》里面有关牛郎织女传说的直接描写：

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

南北朝时代任昉的《述异记》里也有一段记述：

“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

4.牛郎织女和天庭玉帝王母的关系“织女”原是道教神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者（《落凡尘》中，织女也是编织天幕云霞的女神，所以会使用金线金梭法术，其子金风继承了她的金线法术）。

关于织女的身世，有很多个版本，其中最广为人知的版本是，织女是玉帝和瑶姬所生之女。还有一些版本认为，织女是玉帝和王母所生之女。比如我们小学课本里有篇课文《牛郎织女》里面写的，织女是玉帝和王母之女。所以当织女偷偷下凡跟牛郎结合后，王母娘娘才勃然大怒，要抓织女回来受罚。她见牛郎披着牛皮，挑着两孩子飞上天来追织女了，连忙拔出簪子一划，一条银河凭空出现，从此隔开了牛郎和织女，只有每年的七月初七，喜鹊搭成鹊桥才能相见。

5.《落凡尘》里的道教法器和场景这部电影处处都是道教文化的痕迹，除了上述的神话传说和人物，还有里面的一些道具和场景。比如，女主玉露擅长的符箓，就是道教的设定。

符箓符箓是道教中的一种法术，又叫“符字”“墨箓”“丹书”，符是人与神沟通的秘密法宝，是不可以随便乱画的。符箓术起源于巫觋，始见于东汉。《后汉书·方术传》载：

“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”

三星庙三星庙电影里的一个重要场景，金风就是在此抓住了一只星宿，也是一个现实里真实存在的道家场所。所谓“三星庙”，里面供奉的三星正是“福禄寿”三星。福禄寿三星指的是道教神话中的三位神仙：福星（紫微大帝）：他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。禄星（文昌帝君）：他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。寿星（南极仙翁）：他是长寿之神，人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星”。6.《落凡尘》中的道教几大主神设定三清道教最高神，由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）三位神仙组成，三位天尊由“玄、元、始”三炁化生而来，代表了大道的本原，三位尊神也是道教神话里的创世之神。六御六御是除了三清天尊之外地位最高的六位神仙，分别是统御万天的玉皇大帝、统御万雷的勾陈上宫天皇大帝、统御万星的中天紫微北极大帝、统御万类的东极青华大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万地的承天效法后土皇地祗。

雷祖雷祖是道教神话里雷部的最高神（金风的师父战神灵毕神君就是雷系神仙，最拿手的法术是雷罚，金风母亲织女就是被雷罚而死，战神灵毕神君的原型大概就是雷祖），又叫九天应元雷声普化天尊，主管九天应元之府，总制五雷斩勘之司。鉴观万天，浮游三界，掌雷部鬼神之录，握人间善恶之权。西王母西王母是元始天尊的先天阴气化生而来。治理天下的阴气，三界十方的女子登仙得道后，要经过西王母考校才能升入九天（结尾彩蛋部分，西王母短暂的露了一个名头，派人下来，请织女之女玉露上天庭问事）。7.《落凡尘》中二十八星宿传说和来历《落凡尘》这部电影的亮点，除了扩充了牛郎织女神话的世界观，另一个就是加入了大家知道又不是很熟悉的二十八星宿传说。这是第一部把二十八星宿形象作为重点插入故事情节的艺术作品，这一点还是很有趣的。二十八星宿，其实是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。作为中国传统文化中的重要组成部分之一，星宿曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等术数中。每个星宿都有自己的五行属性和代表动物，这也是中国人对自然万物的一种信仰。《淮南子·天文训》，张衡《灵宪》，《史记》《说文》等文献都有关于二十八星宿的记载。古典奇幻小说《西游记》中也有二十八星宿出现，角木蛟（二十八星宿之一）和昴日鸡（昴日星官）曾还帮助过孙悟空渡过难关。

二十八星宿分别是：东方青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎（《落凡尘》中三星庙里出现，后被金风收服）、箕水豹。北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛（《落凡尘》中的耕牛，后来成为男主金风的好伙伴）、女土蝠（《落凡尘》中最早出现的星宿，被金风用金线收服）、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。西方白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿（《落凡尘》中被司牧收服）。南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇（《落凡尘》中最后出现的星宿，金风在牛金牛帮助下收服）、轸水蚓。

8.电影里的那些细节和隐喻男主名字金风，女主名字玉露，很值得玩味。他们两人的名字出自宋代词人秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄巧》。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这本就是一首描写牛郎织女传说的词作，电影这里用做牛郎织女两个孩子之名非常适合。而且这首词本是歌颂牛郎织女爱情的词，讴歌了爱情的美好。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

这句诗既暗示了织女和凡人男子相爱，也暗指了天庭再美好，也不如人间有情有味。颇有种“只羡鸳鸯不羡仙”的感觉，跟电影里那句很戳心的台词“感情是凡人的法术”无比契合。另一个是，电影中段展示女主玉露母亲的信物是半只织布的梭子，在金风和玉露寻找二十八星宿的途中，他们看到森林地上有一个金梭形状的巨坑，这些其实早在暗示玉露的真正身份了。

还有一个是三星庙里出现的那只小牛。在牛郎织女传说中，很容易被人忽略的就是牛郎家里那头老耕牛。在我们熟知的版本里，牛郎家的老耕牛会法术，能口吐人言。在织女被天神抓走后，就是老耕牛告诉牛郎，它快要死了，等它死后，剥下它的皮披在身上，就可以飞上天去追织女了。小时候读到这里就觉得很奇怪，为什么牛郎只是一个凡人，他家里的老耕牛却能开口说话，牛皮还可以飞？《落凡尘》电影里给出了一个合理的解释，牛郎家里的老耕牛原来是二十八星宿之一的牛金牛，它原本就是天上的神仙，所以身具异能也很正常了。电影里，牛金牛是强助攻，一直在辅助金风和玉露寻找当年事情的真相，最后也是它挡在二十八星宿之一的翼火蛇面前，阻止它伤害金风，帮助金风顺利收服了翼火蛇。还有一些小细节，电影开头，金风用金线收服了女土蝠，跟电影最后，金风继承了母亲织女的法力后用金线和金梭织好了破裂的天幕，这也是一个完整的轮回。织女本就是编织天幕的女神，她织的天幕破了，由她的孩子来补。织女没有做到的事情，金风做到了。父母没有做到的事情，孩子会帮我们做到。一代一代人，生生不息，这就是血脉传承的力量，也是电影的核心主题——父母子女和家庭亲情。

写在最后，《落凡尘》绝对是暑期档动画电影的良心作品了，不管是故事还是视效，都很用心。故事跌宕起伏，高潮又燃又炸，场景也是细节满满，有当年看《哪吒：魔童降世》的感觉。当然，最喜欢的还是它结合了很多原本被大家快要遗忘的传统神话元素，这些都是我们中国人血脉里的文化。在星座文化如此火热的今天，西方十二星座几乎无人不知，甚至成为年轻人出行做事的算运首选。希望这部电影之后，我们传统的二十八星宿可以被更多人知道，成为更多年轻人心里的新时代星座文化代表。（原创文章，本文首发公众号【龙伟平的故事屋】，转载请联系作者。）

无关神仙打架，也无关仙女爱上穷小子。虽然脱胎于神话，《落凡尘》讲的是人间，是生活，是一个关于回家的故事。高冷神界，烟火人间，独自长大的小孩苦苦寻觅，只为家人相伴，围坐火锅，以慰凡尘。

故事里的每个角色，都藏了一点小小心意。在传说中，织女是天上仙女，美好善良但性格模糊，擅长做家务，很能养孩子，温良恭俭让。她起先不得不嫁给牛郎，后来又不得不离开儿女，多少有点逆来顺受。在电影中，织女掌管二十八星宿，她有自己的事业，级别不低。她敢于与战神为敌，也敢于生儿育女，这两件事需要同样的勇气。战场搏命固然危险，柴米油盐同样不易。从头到尾，她选择自己的命运，敢爱敢恨，敢做敢当，温柔而强大。作为神官，阻止了强敌，作为女人，守护了家庭，作为她自己，搞过事业、谈过恋爱、有过一个家，没有辜负这一生。这个不一样的织女形象，是送给妈妈们的心意。

织女的一双儿女在传说中鲜少提及，是电影故事中的主角。两人从小失去父母，长大后一个在神界上班，一个在凡间开店，虽然性格迥异，但对香菜的拒绝如出一辙。金风坚韧隐忍，外冷内热。他在没有色彩的神界长大，一心努力精进，对家的向往无法言说，只能远远隔着云端遥望人间。他是那些孤身在外打拼的人，看似光鲜，实则多少凶险，多少委屈。

小凡鬼马机灵，璀璨热烈。她生于凡尘长于市井，不消沉、不黑化，对男神没什么敬畏崇拜，调侃挤兑、脚踩手抓一样不落，必要时候可以连拍三板砖。在她心里，神不神的不重要，亲妈永远排第一。她愿意相信别人，懂得什么是爱，她是那些身处逆境但心怀信念的人。

牛金牛和二十八星宿是毛茸茸的宠物朋友，奇奇怪怪可可爱爱，无论天涯海角都执着地追寻熟悉的气味，在危急时刻挡在人类身前。至于司牧，看似一肚子坏水，其实是个天真小伙。自以为八百个心眼，其实全写在脸上。虽然傲娇妒忌，但也正直善良。另外，司牧的师傅是文昌帝君，主管考试成绩。逢考必过拜司牧，理论上也不是不行。

落下凡尘容易，被爱你的人接住才难。希望所有的金风能遇到光芒四射的小太阳，被理解、被珍惜，希望所有的玉露能遇到爱她保护她的人，一起吃火锅，坐大桌。希望所有的织女能摆脱污名，被看见，被肯定。说到底，这不是一个升级打怪、成就自我的故事，而是一个寻遍天上地下，也要与家人团圆的故事。兄妹俩想要的从来不是成为超级英雄，而是万家灯火中属于自己的一盏。这是《落凡尘》中想表达的情感。

从2021年加入《落凡尘》以来，认识了许多有才华又可爱的动画创作者，大家一起经历了从短片到长片的过程。这好比从一个苹果的切片延伸出整个苹果，从一张银河系的照片还原出整个宇宙，既艰难又浪漫。以前以为，电影上映的时刻最令人激动，票房大卖最令人高兴，但实际上不全如此。每场放映结束，总有观众说，她们喜欢这个织女，喜欢故事里没有爱情，喜欢玉露机智勇敢，喜欢金风隐忍温柔，这些时刻，是最珍贵的奖励。电影创作、宣发、院线彼此独立，也许银幕相逢的时间短暂，遗憾就遗憾吧，路还长。就像总有观众追问“男主死了没有”？我想，故事里有欢乐高燃，就会有意难平，有久别重逢，就会有无尽思念，悲欢离合，正如凡尘。

从左到右，制片人黄龙，金风配音演员大昕，导演钟鼎，编剧康夫。是一个难忘的夏天。

我给大家捋一捋，故事大概是：讲述了武神将不忿另外两位掌管福禄和财富的神仙深受人间烟火供奉，觉得神界不应再受人间影响，就要撕裂天幕分离天界和人界。为此他需要拿到织女手中的二十八星宿图，借星宿之力撕开天幕。织女不答应在打斗中跌落凡间，与牛郎相识产下一男一女，武神将找到后将织女轰散至渣渣，带走了她儿子回天界教养，以求让其子收集二十八星宿。男主在天界备受冷遇，发誓要洗清织女的罪名夺回二十八星宿，后来与想要上天界寻母的女主相遇，两人经过几件事后发现对方是自己的亲人，于是联手把武神将捅了，男主用心弦修复天幕，全片结束，最后留了个气口，说王母召见女主。看完吧，我就挺奇怪的，就你一个武神将，大老爷们打遍天下无敌手，屁股一撅，直接坐上天界三把交椅之一。结果椅子不坐了，站起来就要战个痛的理由，居然是另外两个屁股赚的比我多。不是，人两一个财神，一个执掌福神，人家香火不比你多，人两是不是该改名叫穷神了？就你哪怕说，武神将这椅子坐的难受，因为我给仙界流过血，我给仙界打过仗，可另外两位屁功都没有还天天排挤我，给我脑袋上拉屎，我实在忍不了，今天撕裂天幕，就是要给你仙界小刀拉屁眼，让你开开眼，这理由我都觉得有可信度。你要是说这仙界真排挤你，我也不说啥，问题是，仙界开大会，嚯，来一大堆人，全是白毛，大会上定了A去做任务，你徒弟七个不忿八个不服，觉得应该指定他去做，这是仙界歧视自己。大会结束后，另外两个屁股私底下给你面子，给你徒弟搞了个特派，这收复功劳只要你徒弟去，也有一份，结果武神将你说啥，你说让徒弟最好把任务抢着干了，好给徒弟邀功升神格。嚯哟。感情你徒弟不仅要自己喝汤吃肉，还要把人A踹出任务，升神格这种事，武神将都可以凭自己大局长的身份，给不受待见的半仙之子开后门，这个面子给的不低吧。咱再掰扯下任务，故事统共就主说了三个星宿的收复：开头的猴子、火锅店的老虎、最后的喷火蛇。这开头的猴子男主没打过，靠猴子暴走撞树上自个晕了，收复了；这火锅店的老虎，给人火锅店拆了个稀烂，靠的是女主提醒，拿凉茶给人浇灭了，收复了；这喷火蛇，男主头脑一热，给人小县城直接搞了个火烧赤壁，最后自己鼻青脸肿，靠老牛拿人情给大蛇稳住，收复了。咱就是说，仙界不找你做这个任务，是不是没有要歧视你一把的必要？你武神将，里子面子都有，甚至你徒弟抢了人家的任务，也没说啥，直接给你徒弟升神格。结果你武神将上一秒嘴上说着成大事者不拘小节，下一秒听到徒弟说凡间自己香火都赶不上人家财神福神的零零零头，直接破大防开始暴打徒弟，发誓要撕开天幕断绝人界和仙界……

有人破防了，我不说是谁

这说完武神将，就得说说得亏剧情里一些情节和天下有情人终成兄妹了。这金梭是导演编剧想要它牛逼，就可以跨越生死直接补天，拿着金梭就能和借助星宿之力的武神将五五开。想要它逼格尽失，就可以让神格织女，拿着二十八星宿卷轴，带着金梭，直接被啥外力都没有的武神将，直接给一屁怼到凡间，最后轰成了渣渣。话说这仙界没有令牌，神仙想下去都难。看来不是导演编剧想要全盛之力的织女都干不过武神将，是仙界建设工程有质量问题，地上有洞，织女不是打不过武神将，是脚崴了，库叉，一不小心掉下去了。这故事到了凡间就更有意思，展现女主的善良，是救济贫困孩子的方法是买份炸鸡，为偷人东西的穷孩子辩白“要不是没别的办法，谁会去偷去抢”。男主一毛都没有的时候，进火锅店大点特点一堆菜，嘲讽男主师傅没人供奉，以为男主买奶茶的钱是偷了另外两位屁股的香火钱。咱也不太懂编剧让角色具有灵活的道德标准是呼应武神将的恼羞成怒，还是想要塑造活泼开朗人设。男主这说话的艺术也是有点传承，自己啥职位都没有的时候“带你去天界没啥问题，我求求师傅就行”；自己没进过藏经阁的时候“藏经阁里可以查到天下神仙的信息”；自己请命想要做A的任务，觉得只有自己可以胜任，结果真跟A对上，被人打的鼻青脸肿。最后女主上仙界完全是靠自己留了一手，偷了男主的令牌才能摸上仙界，得亏剧情里这两是兄妹，毕竟“不是一家人 不进一家门”还是比“一被窝睡不出两家人”要体面许多的。到了大战部分，再次体现咱这大仙界的诡秘了。想要展现男主被霸凌了，这大会堂，嚯，人满为患，一大堆人，那仙界开个大会，领导坐上面，下面小话窃窃私语不断啊。有事了，大会堂那么多人，不，神，没了。咱也不知道这算不算是隐晦的描述男主的心结，他觉得世界对他不公，所以人就多起来，都蛐蛐他，当他精神集中要做事的时候，这老鼻子人就没了。这到了大战了，小刀一拉这天空的腚眼子，千万神仙之一的织女的法器金梭，都可以让男主打的和借助星宿之力的武神将五五开，这正经仙界的大屁股们，搞了个维持着天幕的法阵，还想着你们也多少顶点用吧，就不，一个比一个拉，人武神将一个平A，库叉，直接全散黄完犊子了。理解，你们不抱着屁股跑，导演编剧的金手指开给谁？这牺牲催泪的部分难道要你们这群大屁股担当吗？不得不说，人美国队长还要打一针，扛个振金盾，放几句狠话“i can do this all day”，都要被大家嘲讽和谁都是五五开。男主，就是突出一个年轻人浑身有使不完的牛劲，人武神将一个空对地对波，给织女都轰成渣了，但是对波男主，男主就是嘎不掉，年轻人，一点也不躺下就睡，突出一个浑身有劲使不完。最后这剧情结尾突兀的就开始BGM配PPT了，我寻思你法宝都叫金梭了，歌直接用《金梭和银梭》，歌词还很应景：太阳太阳像一把金梭，月亮月亮象一把银梭，交给你也交给我，看谁织出最美的生活～，反正最后结尾还留了个气口，这打完了，大大屁股又出来了，要召见女主。金梭男主给使完了，织女能是靠拿个金梭就把汇聚自然之力的二十八星宿给缝卷轴里吗？有个金梭给了大哥，再有个银梭给到妹妹不是很正常嘛，编起来也好圆，反正当时织女掉凡间的时候，手上那个树枝不是被牛郎给种地里长成大树了嘛，武神将轰织女的时候，金梭只是分了一部分力到了哥哥身上，然后剩下的部分成形套妹妹脖子上了，是大树庇佑了妹妹，大树就是银梭，第二部：《升仙界》，拿着银锁，再给仙界松下地基，这次可以拉一拉幽冥，缝了天，再补个地嘛。

《落凡尘》豆瓣7.7分，安锡动画节提名，金鸡奖最佳美术片提名——这些光环加身，可这片子的排片却少得可怜。说实话，要不是朋友强推，我差点错过这部从广州美院毕设走出来的国漫。故事从织女之子金风下凡收星开始，搭档是自称寻母的小凡。前半段我还在想，这不就是传统神话版的公路片吗？直到小凡的身份揭晓——她其实就是织女的女儿玉露，兄妹俩一路互怼互坑却浑然不知。这种“最熟悉的陌生人”设定，比什么星宿大反派有意思多了。影片最戳我的地方，是它终于让神仙谈起了家常。金风嘴上嫌弃凡人“你们凡人真是烦人”（配音员星潮临场发挥的台词），可当他吃上第一碗热汤面、看到夜市的花灯、被小凡拽着躲雨时，那份神界的清冷就开始融化。当织女下凡不是因为爱情，而是因为厌倦了冷冰冰的神律，想尝一口人间的烟火气——这个改编真的绝了。配乐里的二胡一起，我眼眶就发酸。不是那种硬煽情，是那种“原来神仙也怕孤单”的共鸣。观众反馈里说小凡“勇敢坚韧如小太阳”，确实，她冒冒失失但死心眼地找妈妈，最后发现妈妈就在身边时那个拥抱，全场都安静了。当然，影片也不是没有缺点。剧情节奏有点赶，中期收星宿有点流水账，几个配角的动机交代不清。但作为一部原创IP，敢把牛郎织女的后人写成主角，敢把悲情传说改出暖意，这份诚意我就吃。有意思的是，安锡动画节的提名不是白给的，它证明国漫不只有大圣和哪吒，还有这样小而美的神仙故事。暑期档如果只能看一部动画，我选《落凡尘》。不为别的，就为那句“凡尘虽俗，有爱则灵”。